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序言1. 主在他的众门徒面前论到世代的终结，也就是教会的末期，并预言了教会
- 2016-02-13天上的奥秘隐藏于圣经
- 2016-02-13《创世记》第一章概览：六日造人
- 2016-02-13创1:1. 起初、上帝创造天地、
- 2016-02-13 创1:2. 地是空虚、渊面黑暗、上帝的
- 2016-02-13创1:3. 上帝说、要有光、就有了光、
- 2016-02-13创1:4，创1:5. 上帝看光是好的、就
- 2016-02-131：6－8神说：“诸水之间要有穹苍，将水
- 2016-02-131：9－10神说：“天下的水要聚在一处，
- 2016-02-131：11－13 神说：“地要生出青草和结
- 2016-02-131：14－19神说：“天上穹苍中要有光体
- 2016-02-131：20神说：“水要多多滋生能行动的活物
- 2016-02-131：21神就造出大鱼和水中滋生的各样能行
- 2015-11-17前言：新天国与新教会的信仰
- 2015-11-18上帝的唯一
- 2015-11-18神性根本是耶和华
- 2015-11-18上帝的无限，或祂的无垠和永恒
- 2015-11-18上帝的本质是圣仁和圣智
- 2015-11-18上帝的全能、全知和全在
- 2015-11-18宇宙的创造
- 2015-11-18主 救赎者
- 2015-11-18救赎
- 2015-11-18圣灵 神性活动
- 2015-11-18圣三一
- 2015-11-18圣言是圣理之本
- 2015-11-18圣言有属灵意义 至今不为人知
- 2015-11-18圣言的文字意义是属灵和属天意义
- 2015-11-18圣理在文字意义中，是在其完全、
- 2015-11-18教义取自圣言的文字意义并靠文字
- 2015-11-18圣言的文字意义产生了与主的连接
- 2015-11-18圣言在天国中 天人的智慧源自圣
- 2015-11-18教会以圣言为基础 对圣言的理解
- 2015-11-18圣言每一细节处皆有主与教会、因
- 2015-11-18圣言的文字可引出异端邪说 进一
- 2015-11-18主在世应验了圣言的全部；并借着
- 2015-11-18在此圣言之前有另一本已遗失的圣
- 2015-11-18圣言也光照教会之外和没有圣言的
- 2015-11-18若无圣言，无人知晓上帝、天国、
- 2015-11-18关于圣言的几个灵界见闻
- 2015-11-18十诫为何如此神圣？
- 2015-11-18第一诫 除了我以外，你们不可
- 2015-11-18第二诫 不可妄称耶和华你上帝的
- 2015-11-18第三诫 当记念安息日，守为圣日
- 2015-11-18第四诫 当孝敬父母，使你的日子
- 2015-11-18第五诫 不可杀人
- 2015-11-18第六诫 不可奸淫
- 2015-11-18第七诫 不可偷盗
- 2015-11-18第八诫 不可作假见证陷害人
- 2015-11-18第九、十诫 不可贪恋人的房屋；
- 2015-11-18十诫包含如何爱上帝及爱邻舍的一
- 2015-11-18关于十诫的四个灵界见闻
- 2015-11-18得救之信，是信主上帝拯救者耶稣
- 2015-11-18简言之，信就是过良善生活、持正
- 2015-11-18获得信的方法：接近主，从圣言学
- 2015-11-18一些真理聚拢如同打包成捆，提升
- 2015-11-18无义之信并非信，无信之义亦非义
- 2015-11-18主、义与信成为一，正如人的生命
- 2015-11-18主是人里面的义与信，人是主里面
- 2015-11-18义与信汇合在善行之中
- 2015-11-18有真信，假信，还有伪善之信
- 2015-11-18恶者无信
- 2015-11-18关于信的七个灵界见闻
- 2015-11-18有三种爱：对天国、对世界和对自
- 2015-11-18三种爱被合理安排时，能使人变得
- 2015-11-18每个人就个体而言，都是当爱的邻
- 2015-11-18爱邻舍的层次
- 2015-11-18爱邻舍的本质并非爱某个人，而是
- 2015-11-18义与善工是两回事，好比愿人们好
- 2015-11-18真正的义就是在所从事的职业或工
- 2015-11-18与义相关的善行在于供给穷人与帮
- 2015-11-18与义相关的责任包括社会的、家庭
- 2015-11-18与义相关的消遣有午餐、晚餐和聚
- 2015-11-18接近义的第一步是离恶；第二步是
- 2015-11-17爱是人的生命
- 2015-11-17唯独神是爱之本和生命之本
- 2015-11-18神不在空间之内
- 2015-11-18神是至上之人
- 2015-11-18神人内的本是与存在是可区别的一
- 2015-11-18神人内的无限事物是可区别的一体
- 2015-11-18万有源自这位神人
- 2015-11-18神性实质本身是爱与智
- 2015-11-18爱属于智 智属于爱
- 2015-11-18神性的爱与智是实质与形式
- 2015-11-18神性的爱与智是实质与形式自身，
- 2015-11-18神性的爱与智不得不在被造的其他
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