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七、在圣经的内义或灵义之中有无穷奥秘

发表时间:2019/9/8 22:46:53  浏览次数:170  
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WH11.在圣经的内义或灵义之中有无穷奥秘。

      圣经内义包含着超越世人理解的无数事物(AC.3085,3086)。还包含着无法言表和无从解释的事物(AC.1965)。这些事物只向天使显明,被天使理解(AC.167)。圣经内义包含天上的奥秘,这些奥秘关于主和他在诸天和地上的王国(AC.1-4,937)。那些奥秘并未显现于字义(AC.937, 1502,2161)。先知书中许多事看起来并不连贯,然而在内义上前后一致,呈现为完美的系列(AC.71539022)。原文中的哪怕一个词,甚至一点一画,都不可从圣经的字义取走,否则会打断内义;因此,顺主天命,圣经被丝毫无损完全保存下来(AC.7933)。在圣经的具体经文中存在着不可胜数的内容(AC.6637,8920)。甚至每一个词语也是如此(AC.1689)。主祷文及其细节处皆有无穷奥秘(AC.6619)。尽管无需启示,就字面来说,每个民族都有这些内容,却包含着无穷奥秘(AC.8867,8900)。圣经文字的每一点每一画,在原文中皆为神圣,在天上可显明(HH.260);主的这句话说明这一点:律法的一点一画也不能废去(马太福音5:18)。

圣经中——尤其在先知书部分——有两种表达看似说明同一个事物,但一个与良善相关,另一个与真理相关(AC.683,707, 2516,8339)。良善和真理在圣经中以奇妙的方式被结合为一,这样的结合只向那些知道内义的人显现(AC.10554)。因此,在圣经以及各细节处皆有神性的婚姻和天上的婚姻(AC.683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 5138, 7022)。神性的婚姻是神性良善与神性真理的婚姻,因而就是在天上的主,单单在他里面有如此婚姻(AC.3004, 3005, 3009, 4158, 5194, 5502, 6343, 7945, 8339, 9263, 9314)。“耶稣”象征神性良善,“基督”象征神性真理,二者一起象征天上的神性婚姻(AC.3004,3005,3009)。这婚姻在圣经内义的每一细节处,因此主——关于神性良善和神性真理——在圣经每一细节处(AC.5502)。从主来的良善与真理在天上和在教会中的结合被称为天上的婚姻(AC.2508, 2618, 2803, 3004, 3211, 3952, 6179)。因此,就这方面而言,圣经如天(AC.2173, 10126)。天在圣经中被比作婚姻,因为其中有良善和真理的婚姻(AC.2758,3132,4434, 4834)。

      内义本身就是教会的纯正教义(AC.9025,9430,10401)。照内义理解圣经者知道教会的真正教义本身,因为内义包含它(AC.9025, 9430,10401)。圣经的内在也是教会的内在,正如它同样是敬拜的内在(AC.10460)。圣经就是爱主和爱邻舍的教义(AC.3419,3420)。圣经就字义而言好像云,就内义而言,圣经是荣耀(AC中创世记第18章前言,AC5922,6343),在那里解释了“主有大荣耀、驾着天上的云降临”这句话的意义。“云”在圣经中象征字义之圣经,“荣耀”象征内义之圣经(AC中创世记第18章前言,以及AC.4060, 4391, 5922, 6343, 6752, 8106, 8781, 9430, 10551, 10574)。包含在字义中的东西,相比内义中的内容,就好比磨光的光学圆筒周围粗糙无规律的投影,然而在光学圆筒内看到的这些无规律的投影却呈现为一个美丽的人像*AC.1871)。只要并只承认圣经字义者在灵界呈现为丑陋的老妪,同时渴求和认可内义者则显为衣着华美的童女(AC.1774)。圣经——就其全部整体而言——是天的形像;因为圣经是神性真理,神性真理构成天,天与人息息相关,所以就此而言,圣经如同一个人的形像(AC.187)。天——作为一个整体——就像一个人,可参阅《天与地》(HH.59-67);从主发出的神性构成天(HH.126-140,200-212)。圣经在天使面前表现为至美丽和最让人喜欢的形态(AC.1767,1768)。字义如身体,内义如该身体的灵魂(AC.8943)。于是,圣经的生命来自内义(AC.1405,4857)。圣经在内义上是纯洁的,但字义看起来并不纯洁(AC.2362,2395)。字义的内容因内在的事物而神圣(AC.10126,10728)。圣经的历史部分也有内义,不过藏在它们里面(AC.4989)。因此,和圣经的预言书部分一样,历史书部分也包含着天上的奥秘(AC.755,1659, 1709,2310,2333)。天使不会将那些内容理解为历史,而是理解为教义,因为他们属灵地理解它们(AC.6884)。包含于历史书部分的内在奥秘并没有预言书部分那么明朗,因为心智趋向于并关注于历史性的记录(AC.2176,6597)。圣经内义的性质进一步说明(AC.1756, 1984, 2004, 2663, 3033, 7089, 10604, 10614),并藉着对照来举例说明(AC.1873)。

附注:*可能是类似“歪像校正镜”之类的光学仪器。

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诸恶莫作,因为恶从地狱来;众善奉行,因为善从天上来。

从我眼前除掉你们的恶行、要止住作恶、学习行善、寻求公平、你们的罪虽像朱红、必变成雪白(以赛亚书1:16-18)