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四、 除非凭借取自圣经的教义,否则圣经无法被理解

发表时间:2019/9/8 22:44:32  浏览次数:409  
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WH8. 除非凭借取自圣经的教义,否则圣经无法被理解。

      教会的教义必须取自圣经(AC3464,5402,6832,10763,10765);离开教义,圣经无法被理解(AC9025, 9409, 9430, 10324, 10431, 10582);真教义是读经者的灯(AC10400)。纯正的教导必须来自那些处于自主而来之光照中的人(AC2510,2516,2519,9424, 10105);圣经能够借着受启发之人形成的教义被理解(AC10324)。受启发者从圣经为他们自己形成教义(AC9383,10659);从教会之教义中教导和学习的人,和那些从圣经的字义教导和学习的人,截然不同;其性质表明如此(AC9025);没有教义,只理会圣经的字义,这样的人连理解神性真理的边都碰不到(AC9409,9410, 10582);他们会落入诸般伪谬(AC10431);那些为真理的缘故而爱慕真理者——当他们成年了,能靠自己的悟性来理解事物的时候——不是简单地停留在他们教会的教义中,而是从圣经来检验它们真假与否(AC5402,5432,6047);要不然每个人将只会从他人和本地本国拥有真理,无论生来是犹太人又或是希腊人(AC6047);虽然如此,从圣经字义得出并成为自己信仰一部分的东西,在未经深思熟虑之前,不得轻易抹除(AC9039);教会的真正教义是与信的教义(AC2417, 4766, 10763, 10765);信仰的教义并不构成教会,构成教会的乃是信仰的生活,信仰的生活就是AC 809, 1798, 1799, 1834, 4468, 4677, 4766, 5826, 6637);除非一个人若不遵照教义而生活,否则教义并不重要;任何人能看得出:教义是为了生活,并不是为了存在记忆里并拿出来思考(AC1515, 2049, 2116);现今在教会中,教导人们去相信,但不教导人去行,行已降为一种学问,被称为“道德神学”(AC2417);人们若是因着生活——也就是因——而被接纳为教会成员,教会将会合一(AC1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451, 3452);的教义远胜过与信分离的教义(AC4844);对一无所知者对天上的事情同样一无所知(AC2435);只持守信的教义,而无视的教义,这等人落入何等的错误,请看(AC2383, 2417, 3146, 3325, 3412, 3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623-7627, 7752-7762,7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555);只在信仰的教义中,而不在信仰的生活中——也就是在之中,这样的人以前被称为“未受割礼的”或非利士人(AC3412, 3413, 3463, 8093, 8313, 9340);古人有爱主和爱邻舍之教义,信之教义的产生乃是为此服务(AC2417, 3419, 4844, 4955);由那些受启发或光照之人所形成的教义,能在之后被理性和知识确证,因而更加充分地被理解和巩固(AC2553, 2719, 2720, 3052, 3310, 6047),更多关于这个主题的内容,请参阅《新耶路撒冷之天上的教义》(简称《天上教义》,HD51);将信分离者对教会之教义只是相信而已,没有任何理性的考虑(AC3394);确证一个教条并非一个明智者的标志,但是,在教条被确定之前,看看到底是不是真的,这个倒是;那些处于光照之中的人便是如此(AC1017, 4741, 7012, 7680, 7950);确证之光是属世之光,并非属灵之光,恶者也可以有确证之光(AC8780);一切事——哪怕是错误和虚假的东西——都可以被证明看起来好像真理(AC2482, 2490, 5033, 6865, 8521)。

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