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十三、动物在这方面截然不同。

发表时间:2019/9/8 22:02:22  浏览次数:290  
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ISB15. 十三动物在这方面截然不同。

呈现给肉身的表象来判断会得出结论:与人类一样兽类也有意志和知性;唯一的别在于人会说话,说出他的所思所愿,而兽只能借着发声来表达。然而,兽类并无意志和理性,只是相似而已,学者称之为模拟

2之为人,因为他的知性可被提升到意志的欲望之上,于是上面可以认识看清这些欲望并管理它们。但兽之为兽,因为它的欲望驱使它行出但凡所欲望的。意志屈服于知性,让人成为人知性服从于意志让兽成为兽于是,综上所述得出以下结论:人的性是有活的,是真性,因为它接受从天流的光,拥有它并视其为己有,由此分析性并多样化地思考,似乎全出于自己;人的意志是的,是真意志,因为它接受从天流的爱,并由此行动似乎出于自身;类来说,以上情形则是相反的。

3因此,凭意志的欲望思考就好比,在灵界隔一定距离还显为;他们也像野兽那样行动,唯一的不同在于:如果他们乐意,他们能换个其它的动作。另一方面,借助知来抑制意志的欲望,因性并明智地行事他们在灵界显为人,是天的天使。

4】简言之,意志和在兽类之中总是一运作;因为意志本身是盲目的,是属于热不属于光的东西,它令知性也盲目野兽不认识理解它自己的行为;尽管如此,仍在行动,它借着灵界来的灵流而行动,这样的行是本能反应

5】人们猜测,类能出于知性来思考做什么,其实丝毫不会;纯粹出于受造时起就在里面的属世之爱所引发、并在身体感官协助下而行动。思考和说话原因不过是他的知性能从意志分离出来,甚至能被提升至天上的光明中;所以性思考思维言说

6】兽类照着刻写于它们本能上的次序之法则去行动,有些兽类看似道德地和理性地行事,跟很多人类不一样,这是因为们的性在盲从于意志的欲望所以它不能利用邪恶的推理论证来败坏这些意志的欲望,就像人类那样当知道在前文所述兽类的意志与知意味着意志与知性的形像和模拟。命名为“模拟”也只是出于表面现象而言

7的生活好比一个梦游者他的知性沉睡,完全出于意志来行走动作;还好比依靠导盲犬走街串巷的盲人;好比一个依照从风俗习惯得来的规则行事的傻子;同样,好比一个人没了记忆,因此丧失了知性,仍然知道或学会如何穿衣,吃美食,喜欢异性,挨家挨户走街串巷,做这些事来安抚他的感官,满足他的肉体,尽管他不思考,因而也不说话,但随从这些诱惑和乐趣,被带着往前走

8】从这些事可知,有人相信兽类同样享有理性,类的分别仅在于外形,以及用言语表达隐藏在里面理性的东西,他们受到何等大的误导!由此谬论,许多人甚至得出结论死后如果继续活着,兽类也会;反,兽类如果一死百了,人类也如此。还有其它一些五花八门的幻想,这都源自对意志和的无知,还有对等级的无知依层次而上犹如顺梯子上行,人的心智可攀升上天

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