第5:10节. 已使我们向我们的上帝作君王和祭司、我们要在地上统治、

发表时间:2018/6/7  浏览次数:149  
字体大小: 【小】 【中】 【大】

283. 第5:10节. 已使我们向我们的上帝作君王和祭司、我们要在地上统治、

已使我们向我们的上帝作君王和祭司、

这象征性表示:上述之人从主拥有(源自神性真理的)智慧和(源自神性良善的)爱,他们因而是主的神性智慧和神性之愛的形相。(如之前n20,.21所述)。

 

284. 我们要在地上统治、

这象征性表示:并且他们将住在他的王国之中,他在他们里面,他们在他里面。

照着主以下的话,“在地上统治”无非表示在主的王国里并在此与他合一:(信我的人)都合而为一、像父你在我里面、我在你里面一样、使他们也在我们里面、你赐给我的荣耀、我已经赐给了们、使他们合而为一、像我们合而为一、我在他们里面、你在我里面、我在哪里、他们也同我在哪里(约翰17:20-24

既然他们这样与主合一,与主一起形成那被称为“上帝国度”的王国,那么“统治”一词的象征意义无非如此。

这里提到“统治”,因为前面说“已使作君王和祭司”,还因为“君王”象征那些受(源于主的神性真理的)智慧所支配的人,而“祭司”则象征那些受(源于主的神性良善的)爱所驱使的人(n.20)。

正因如此,主的王国也被称为“圣民的国”(但以理7:18,27。论到使徒时还说他们要与主一起审判以色列十二个支派(马太19:28。尽管这么说,审判和统治的唯独是主,他乃是出于神性良善并通过神性来审判和统治。在他们里面也有从他得来的这些良善与真理,但谁若以为从主而来的这些是他们自己的,就被驱出这个王国,也就是被逐出天。

在《启示》之书的以下章节中,“统治”有着同样的象征意义:他们必作上帝和基督的祭司、并要与他一同统治一千年(启示20:4,6。对那些将要进入新耶路撒冷的人,就说:(羔羊)要光照他们、他们统治到永永远远(启示22:5

 

285. “在地上统治”的原因是“地”在各处皆表示主在天上和地上的教会。两个世界中的教会都是主的王国。为了避免任何人以为蒙主救赎者将成为在地上统治的君王和祭司,有必要以圣言来证明“地”(*earth or land,陆地或土地)象征教会。从以下章节可得知:

      看哪、耶和华使地空虚、变为荒凉、又翻转大地…地必全然空虚…地上悲哀衰残…地被其上的居民污秽…所以地被咒诅吞灭、住在其上的显为有罪、地上的居民被火焚烧、剩下的人稀少…在地上的万民中、必像打过的橄榄树…天上的窗户都开了、地的根基也震动了、地全然破坏、尽都崩裂、大大的震动了、地要东倒西歪、好像醉酒的人(以赛亚24:1-23;有狮子从密林中上来、要使你的地荒凉、我观看地、不料、地是空虚混沌、耶和华如此说、全地必然荒凉、地要悲哀(耶利米4:7,23-28;这地悲哀、要到几时呢、全地荒凉、因为没有人放在心上(耶利米12:4,11-13、地上悲哀衰残、黎巴嫩羞愧枯干(以赛亚33:9、地土成为烧着的石油、成为荒场(以赛亚34:9,10;我从主万军之耶和华那里听见已经决定在全地上施行灭绝的事(以赛亚28:22;耶和华的日子临到、必有残忍、忿恨、烈怒、使这地荒凉、使地摇憾、离其本位(以赛亚13:9,13;那时因他发怒、地就摇撼战抖、山的根基也震动摇撼(诗篇18:7;地虽改变、我们也不害怕、上帝发声、地便熔化(诗篇46:2,3,6,8;自从立地的根基、你们岂没有明白吗(以赛亚40:21,23;上帝啊、你丢弃了我们、你使地震动、而且崩裂、求你将裂口医好、因为地在摇动(诗篇60:1,2;地和其上的居民都熔化了、我要立定地的柱子(诗篇75:3;船只彼此碰撞…之地、有祸了、去吧…使者、到那践踏人的国、他们的地有河流把地分开(以赛亚18:1,2;因着万军之耶和华的烈怒、地被烧毁(以赛亚9:19你们的地必成为喜乐之地(玛拉基3:12;我要保护你、使你作百姓的约、复兴那地、诸天哪、你们要欢呼、大地啊、你当快乐(以赛亚49:8,13;在活人之地、我必不得见耶和华(以赛亚38:11、他们使惊恐散布在活人之地(以赛亚32:23-27;在活人之地、我可以看见耶和华的恩惠(诗篇27:13;温柔的人有福了、因为他们必承受地土(马太5:5;我耶和华是创造万物的、我是独自展开诸天、铺张大地的(以赛亚44:23, 24,撒迦利亚12:1,耶利米10:11–13,51:15,诗篇136:6);让大地裂开、生出救恩、创造诸天、塑造大地的耶和华如此说(以赛亚45:8,12,18,19);看哪、我造新天新地(以赛亚65:17,66:22。此外还有很多,若都引用,就是大篇幅了。

“(陆)地”或“(土)地”(*earth or land)通常表示教会所在的迦南地,因而常用来象征教会,教会是“天上的迦南”。再者,天使是属灵的,当提到“地”时,他们不会想到陆地或土地,而是其上所住之人以及他们的灵性状态,这种状态也就是教会的状态。

      “地”也表达相对的意义,当表达这层意义时,它象征定罪,因为教会若不存在于一个人里面,就是定罪。(表达这层意义的有以赛亚14:12,21:9,26:19,21,29:4,47:1,63:6,哀歌2:10,以西结26:20,32:24, 民数16:29–33,26:10等。

文章评论
发表评论:(匿名发表无需登录,已登录用户可直接发表。) 登录状态: 未登录,点击登录

版权所有 瑞登堡读书会