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启17:14. 他们与羔羊争战、羔羊必胜过他们、因为羔羊是万主之主、万王之王、同着羔羊的、就是蒙召、被选、有忠心的、也必得胜、

发表时间:2019/6/10 15:06:08  浏览次数:148  
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AR743. 1714. 他们与羔羊争战、羔羊必胜过他们、因为羔羊是万主之主、万王之王、同着羔羊的、就是蒙召、被选、有忠心的、也必得胜、

他们与羔羊争战、羔羊必胜过他们、因为羔羊是万主之主、万王之王

这话象征主与在法国的罗马公教的争战——关于对他的神性之人的认可方面,因为在这神性之人当中,主是天地之上帝,且是圣经。

他们与主的“争战”以及主与他们的“争战”并非来自恶人或与恶人的争战,而是还未拥有关于主的真理的那些人。“羔羊”在神性之人、还在圣经方面象征主(n.269,291,595)。“胜过他们”,借着圣经使之相信。“因为羔羊是万主之主、万王之王”,因为他是天上和地上的上帝。因着他的统治在天和教会的一切良善之上而被称为“万主之主”;因着他的王国在天和教会的一切真理之上而被称为“万王之王”(n.664)。

由此可见,“他们与羔羊争战、羔羊必胜过他们、因为羔羊是万主之主、万王之王”象征主与在法国的罗马公教的争战——关于对他的神性之人的认可方面,因为在这神性之人当中,主是天地之上帝。

2】于主是天地之上帝,可从他自己的教导中明显看出,他说:

凡父所有的、都是我的(约翰福音16:15);

……已将万有交在他手里(约翰福音3:35,13:3);

(父啊、)你赐给(我)权柄管理凡有血气的、凡是我的、都是你的、你的也是我的(约翰福音17:2,10);

天上地下所有的权柄都赐给我了(马太福音28:18);

我就是道路、真理、生命、若不藉着我、没有人能到父那里去、人(认识并)看见我、就是(认识并)看见了父、我在父里面、父在我里面(约翰福音14:6-11);

我与父原为一(约翰福音10:30);

一切信他的都得永生、不信的人、不信子的人不得见永生(约翰福音3:15,17,18,36,6:47,11:26及其它地方)。

谁不晓得,主受孕于那作为“父”的上帝(路加福音1:34,35)?因此,谁不知道,父上帝藉此在世上成为一个人,这个人便是父上帝的人,因而父上帝和主是一体,如同灵魂和身体为一?

实际上,有谁能够接近一个人的灵魂并由此往外接近他的身体呢?不是先接近他的人,然后接近他的灵魂吗?

3】由这些因素以及圣经中其它许多事情,我们知道,羔羊将胜过他们。于是,因为他们已停止敬拜教皇,所以让他们敬拜主——教皇声称他从主得到天和教会以上的一切权柄。教皇是个人,主是上帝;当单单接近上帝,祈求他、崇奉他,也就是单单敬拜他。独有主是当敬拜的圣者(启示录15:4)。

我知道有人会心想:“父耶和华,这位宇宙的创造者如何降下并成了人呢?”那请他们同时想想:“万世之前的、与父同等的、且同为宇宙创造者的子,又如何做到呢?”情形不是一样吗?

人们说起万世以先的父与子,但并没有什么万世以先的子。那是神性之人,被称为“差到世上的子”(路加福音1:34,35,约翰福音3:17)。

更多关于这方面的详情,请参阅后文(n.962)。

 

AR744. 1714. 同着羔羊的、就是蒙召、被选、有忠心的、也必得胜

象征那些单单接近并敬拜主的人,他们是到天上的人,既有处于教会外在者,也有处于内在和核心者。

“同着羔羊的”象征那些接近主的人,因为他们与主在一起。“蒙召、被选、有忠心的”象征那些在教会外在、内在和核心的人;这样的人到天上,因为他们在主内。

“蒙召的”,事实上指所有人,因为所有人被蒙召;不过,“同着羔羊、被蒙召的”则象征与主一起在天上的人,正如与新郎一起在婚宴上的所有人*。“被选的”并非指预定拣选之人,与主同在之人皆被如此称呼。“有忠心的”象征那些对主有信仰之人。

2】这些人就是关注教会外在、内在和核心要素之人(或者说,于教会外在、内在和核心之人),因为主的教会也像诸天那样被分成三个层次。处于最底层的,关注教会的外在元素;处于第二层的,关注教会的内在元素;处于第三层的,关注教会的核心元素。关注外在元素并与主同在者,在此被称为“蒙召的”;关注教会内在元素者,被称为“被选的”;关注教会核心元素者,被称为“有忠心的”。圣经中便是如此称呼相应的人们,正如“雅各”被称为“蒙召的”,“以色列”被称为“被选的”,因为“雅各”在那里象征关注教会外在元素者,“以色列”象征关注教会内在元素者。

因为之前说“他们与羔羊争战、羔羊必胜过他们”,所以在此说“同着羔羊的、就是蒙召、被选、有忠心的”,这样表达是为了让人们知道:主所战胜的那些人,也就是说,主通过圣经让他们信服的那些人,与主同在天上;照着各自的领受,有的在底层天,有的在第二层天,有的在第三层天。

附注:*马太福音25:1-13

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诸恶莫作,因为恶从地狱来;众善奉行,因为善从天上来。

从我眼前除掉你们的恶行、要止住作恶、学习行善、寻求公平、你们的罪虽像朱红、必变成雪白(以赛亚书1:16-18)