启15:6. 那掌管七灾的七位天使从殿中出来、穿着洁白光明的细麻衣、胸间束着金带、

发表时间:2019/4/3 22:09:57  浏览次数:67  
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AR670. 156. 那掌管七灾的七位天使从殿中出来、穿着洁白光明的细麻衣、胸间束着金带、

那掌管七灾的七位天使从殿中出来、

象征主的预备,从天的至内在部分而来的灵流进入教会,教会的恶与伪可被普遍地揭露,恶人因此从善人被分离出来。

“七位天使”象征主(n.657)。“七灾”象征被普遍认为的恶与伪(n.657)。“殿”在此被理解为天的至内在,圣经和十诫在那里,如上所述(n.669)。“从殿中出来”象征性表示预备灵流,因为“他们出来”,以致后来他们拿了碗,可将七灾用碗盛了并倒在地上、海里、江河与众水泉源、日头上、兽的座位上、空中;这些象征流进教会的灵流,使教会之恶与伪可被揭露。这么做,是为了使他们从善人被分离出来(见下一章解读)。

 

AR671. 156. 穿着洁白光明的细麻衣、胸间束着金带、

象征性表示:(如此预备乃是)出于圣经中纯粹和纯正的真理和良善。

“洁白光明的细麻衣”象征纯粹和纯正的真理,接下来可知。“胸间束着金带”象征发出的、同时还是连接的神性,即神性的良善(n.46)。“穿着和束着”象征性表示显出和并呈现于它们当中;因为“衣服”象征披盖良善的真理(n.166);“环”或“带”象征容纳真理和良善于次序和联系之中(n.46)。由此可知,“天使穿着洁白光明的细麻衣、胸间束着金带”象征真理和良善的纯粹与纯正,因为除了圣经,它们没有其它来源,因而象征圣经的真理和良善。

“细麻(布)”象征神性真理,可从以下经文明显看出:

要给他们做细麻布裤子…… 亚伦和他儿子进入会幕或就近坛……必穿上出埃及记28:42,43);

(当亚伦进入圣地时)要穿上细麻布圣内袍、把细麻布裤子穿在身上、腰束细麻布带子、头戴细麻布冠冕、这都是圣服、要穿上细麻布的圣衣、行赎罪之礼(利未记16:4,32);

(祭司、利未人)他们进内院门必穿细麻衣、……头上要戴细麻布裹头巾、腰穿细麻布裤子(以西结书44:17,18);

……杀祭司、那日杀了穿细麻布以弗得的(撒母耳记上22:18);

那时撒母耳还是孩子穿着细麻布的以弗得侍立在耶和华面前撒母耳记上2:18);

(当约柜运到他的城中)大卫穿着细麻布的以弗得撒母耳记下6:14)。

由此可知为何:当主为门徒们洗脚时,以细麻衣束腰,用细麻衣为门徒们擦干脚(约翰福音13:4,5);天使身穿细麻衣(但以理书10:5,以西结书9:2-4,11,10:2-7);在主的坟墓前见到的天使衣服洁白如雪(马太福音28:3);量新殿的天使手拿麻绳(以西结书40:3)。

在真理方面来代表教会状态的耶利米被吩咐去买一根麻布带子,将这腰带藏在幼发拉底河边的磐石穴中,后来发现腰带变坏了(耶利米书13:1-7)。

在《以赛亚书》中说:压伤的芦苇、他不折断、将残的灯火*、他不吹灭、他凭真实将公理传开(以赛亚书42:3)。

以上述各处,“麻”或“麻布”没有别的意思,只象征真理。

附注:*原文是poshtah,英文是flax,麻或亚麻。

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