启14:14. 我又观看、见有一片白云、云上坐着一位好像人子、头上戴着金冠冕、手里拿着快镰刀、

发表时间:2019/3/7 10:04:37  浏览次数:105  
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AR642. 1414. 我又观看、见有一片白云、云上坐着一位好像人子、头上戴着金冠冕、手里拿着快镰刀、

我又观看、见有一片白云、云上坐着一位好像人子、

在圣经方面象征主。

“云”象征字义的圣经;“白云”在关于字义之内在情形方面象征圣经。“人子”在圣经方面象征主;所以说“云上坐着一位好像人子”。

关于“云”在字义方面象征圣经(n.24,513);“白云”在关于字义之内在情形方面象征圣经,因为“白”用于表述光明状态下的真理(n.167,367),而且,内在于字义之中,有显现于天上光明中的灵性真理。至于“人子”在圣经方面象征主,可参阅之前内容(n.44),在《主》这本册子中也有大量的证据(Lord19-28)。

主经常说他的门徒们将要看见人子驾着天云降临(马太福音24:30,26:64,马可福音14:61,62,路加福音21:27)。除了表示当他降临并实行审判之际,将在天空的云彩中显现,无人晓得另有他意;然而在灵义上并非如此,而是当他来审判时,将在圣经的字义中显现。因为如今他已降临,所以他已在圣经中显现——通过揭示圣经字义一切细节中隐藏的灵义单单论及主,并且教导唯独他是天地的上帝。

这正是“主驾着天上的云降临”的象征意义。

圣经字义的每个细微处都有灵义,单单以主为主题,教导唯独他是天地的上帝;关于这些内容,在新耶路撒冷教义系列丛书中的《主》与《圣经》这两本有述。

因为“主驾着天上的云降临”象征当他预备好施行审判之际,他在他的圣经中降临,又因为最后的审判是《启示录》的主题,所以我们在那里读到“看哪、他驾云降临”(启示录1:7),并且在这节读到“我又观看、见有一片白云、云上坐着一位好像人子”。

此外,在《使徒行传》中,我们读到:……他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了、……有两个人身穿白衣、……说、……这……耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来(使徒行传1:9-11)。

“云”象征圣经的字义,因为那层意义是属世的(或物质化的、物性的、自然的),在物性之光下的神性真理——在处于灵性之光中的天使眼前——显为一片云。对那些因圣经字义而拥有纯正真理者,显为白云;缺乏纯正真理者,显为暗云;陷入伪谬者,显为乌云;陷入邪恶生活而将義信分离者,显为与火混合的乌云。我目睹过这些景象。

 

AR643. 1414. 头上戴着金冠冕、手里拿着快镰刀、

这象征从主的圣爱发出的圣智,以及圣经中的神性真理。

“头上”的“冠冕”象征智慧(n.189,252);“金冠冕”则象征源自爱的智慧(n.235);又因为见到这冠冕戴在人子或主的头上,所以这“金冠冕”象征从主的圣爱发出的圣智。

“镰刀”象征圣经中的神性真理,因为“庄稼”象征教会关于神性真理方面的状态——在此指末期状态,所以用“镰刀”进行“收割”在此象征性表示结束教会的状态并施行审判。此外,因为这些事情乃是凭借神性真理来完成,所以用“镰刀”来象征;而“快镰刀”让事情完成得精确和锐利。

“镰刀”拥有与“刀剑”相同的象征意义,只不过“镰刀”适用于与收获相关的事情,“刀剑”则适用于与争战相关的事情上。

至于“刀剑”象征与伪谬作战的神性真理,还象征相反的意义,可参阅前文(n.52,108,117)。

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