启14:11. 他要在圣天使和羔羊面前、在火与硫磺之中受痛苦、他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远、那些拜兽和兽像、受它名之印记的、昼夜不得安宁、

发表时间:2019/3/3 13:40:25  浏览次数:221  
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AR636. 1411. 他要在圣天使和羔羊面前、在火与硫磺之中受痛苦、他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远、那些拜兽和兽像、受它名之印记的、昼夜不得安宁、

他要在圣天使和羔羊面前、在火与硫磺之中受痛苦、他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远、

这象征我欲与物欲*以及由此产生的贪婪,并从中生发的自我聪明的自负,以及因为这些遭受来此地下的痛苦。

“火”象征我欲与物欲(n.494)。“硫磺”象征由这两种爱欲产生的贪婪(n.452)。地下**一切痛苦源于此三者,所以说“在火与硫磺之中受痛苦、他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远”。这节还说“在天使和羔羊面前”如此,因为这些爱欲对立于神性真理并对立于作为圣经化身的主——“天使”作为神性真理的接受者来象征神性真理(n.170);“羔羊”在他的神性之人方面象征主,同时在圣经方面象征主(n.595)。

地下之苦源于三种爱欲,深陷唯信称義或将義信分离者受这些爱欲的困扰(n.421,502,591)。

附注:*对自我的爱欲,为我欲;对世界的爱欲,为物欲。**灵界有表面上的空间,地面上居住着尚未定论或秉性尚未完全显露的灵,是“地”或“中灵界”;其上是天使居所,称为“天”或“天上”;其下或地面以下是魔鬼撒旦之所,称为“地下”。以上、中、下来区分,有“天上、地上、地下”三个明显的区分。若有人喜欢将“天”称为“天堂”或“天国”,将“地上”或“中灵界”称为“精灵界”,将“地下”称为“地狱”,这也无妨,只要知道各有所指即可。

 

AR637. 1411. 那些拜兽和兽像、受它名之印记的、昼夜不得安宁、

这象征那些接受并承认该教义、确证它并照它生活的那些人持续不断地处于这种苦恼的状态。

“昼夜不得安宁”象征那些人死后持续不断处于如此苦恼状态,他们的痛苦正如上一切所描述的那样。“昼夜”表示所有时间,就灵义而言,象征所有状态,因而持续不断,因为“昼夜”(白天与夜晚)的灵义还象征生活或生命的状态(n.101,476)。

“拜兽和兽像、受它名之印记”象征性表示承认该信仰,接受该教义,自行去确证它,并依照该教义去生活(见n.634的解释,有类似的表达)。

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