灵界真相   圣经内义

创8:8. 他又放出一只鸽子去、要看看水从地上退了没有、

发表时间:2019/10/28 11:10:33  浏览次数:51  
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AC869. 88. 他又放出一只鸽子去、要看看水从地上退了没有、

      “鸽子”象征一个正被更新之人中的属于信的理与善。“他又放出一只鸽子去、要看看”象征对属于信的理与善的接受情形。“水

退了没有”象征阻碍(接受)的诸谬。“地上”(原文是:地面)象征该教会之人里面的事物;这里用“地”,是因为这是当人成为教会时的第一个阶段。


AC870. 88. “鸽子”在此象征一个正被更新之人中的属于信的理与善,可从“鸽子”在圣经中的意义看出,特别是在耶稣受洗时落在他身上;经上说:耶稣受了洗、随即从水里上来、天忽然为他开了、他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下、落在他身上 (马太福音3:16,17,约翰福音1:32,路加福音3:21, 22,马可福音1:10, 11)。“鸽子”在此无非象征信之圣;“受洗”本身象征更新;以致于“鸽子”象征在即将兴起的新教会中,因着被更新而从主接受的属于信的理与善。

2】在犹太教会中献为祭物的雏鸽和斑鸠有类似的象征意义,可从描述这方面的经文看出(利未记1:14-17; 5:7-10, 12:6, 8, 14:21, 22, 15:14, 29, 30,民数记6:10, 11,路加福音 2:22-24)。谁都能看出其中定有象征意义,它们肯定代表着什么,要不然这样的举动空洞无价值,无关神性,因为该教会外在的表现只是无生命的事务,生命在于其内部,这生命从主而来。

3】“鸽子”在总体上象征在信仰上的聪明,可从先知书中看出:

以法莲好像鸽子愚蠢无知(或头脑简单)、他们求告埃及投奔亚述何西阿书7:11);

他们必如雀鸟从埃及急速而来又如鸽子从亚述地来到何西阿书11:11)。

在这些话中,“以法莲”象征聪明之人,“埃及”象征有(经验)知识之人,“亚述”象征理性之人,“鸽子”象征属于在信仰上的聪明;所论的也是属灵教会的更新。

还有:不要将你斑鸠的性命交给野兽(诗篇 74:19);“野兽”在此象征那些无義之人或不爱邻舍之人,“斑鸠的性命”象征信仰的生活。

可参阅前文对鸟类的说明(n.40, 776, 777, 778),它们用来代表与知性或悟性相关的事物。温顺、漂亮、洁净、有用的鸟代表在知性或悟性方面的理与善;凶猛、丑陋、不洁、无用的鸟代表相反的内容(也就是错谬的观念),例如在此与鸽子有着相反意义的乌鸦。

 

AC871. 88. “他又放出一只鸽子去、要看看”象征对属于信的理与善的接受情形;联系上下文可看出这层意义,因为它论及人在受试探过后被更新过程的三个阶段或状态,他三次放出鸽子代表此事。

这句话已近似表达出他(对状态)的探究,因为“放出一只鸽子去看看”,紧接着说“水退了没有”,也就是诸谬的势力是否还大,以致善与理无法被接受。不过对主来说,无需探究此事,因为他知道无论巨细的一切事。因此,这些话的内在意义并不象征什么探究情形,而是象征某个状态,此处是指受试探后的第一个状态,那时诸谬依旧阻碍(理与善的接受),用“水退了没有”来象征性表示。

 

AC872. 88. “地上”(原文是:地面)象征该教会之人里面的事物;这里用“地”,是因为这是当人成为教会时的第一个阶段。可从前文关于“地”(ground)的象征教会中的人看出(n.386, 566),当善与理能被种子他们里面时,就被称为“地”(ground),在此之前则被称为(大地的)“地”(earth)。因此,在《创世记》第一章,当人成为属天之前,他被称为“(大)地”(earthland);当他成为属天之人,在第二章就被用“(土)地”(ground)和“(田)地”(filed)来形容他。当前这一章类似如此。

“(大)地”(earthland)和“(土)地”(ground)的用词上就能看出内在意义上象征什么,不仅此处如此,圣经中到处都是这样。

总体来说,“地”(ground)象征教会;因为象征教会,所以也象征属于教会的人,如前所述(n.82),教会中的每一个体都是一个教会。

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诸恶莫作,因为恶从地狱来;众善奉行,因为善从天上来。

从我眼前除掉你们的恶行、要止住作恶、学习行善、寻求公平、你们的罪虽像朱红、必变成雪白(以赛亚书1:16-18)