创1:11,创1:12,创1:13. 上帝说、地要发生青草和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核、事就这样成了、于是地发生了青草和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核、神看着是好的、 有晚上、有早晨、是第三日、。

发表时间:2016/2/13  来源:Heavenly Secrets  作者:史威登堡  浏览次数:1760  
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AC29. 111,112,113. 上帝说、地要发生青草和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核、事就这样成了、于是地发生了青草和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核、神看着是好的、 晚上、有早晨、是第三日、。

“地”或人准备好从主那里接受天上的种子,并能产生一些真与善的事物,于是主先使柔嫩之物萌生,这些被称为“青”;然后是一些更有用的东西,能自身再次结种子,被称为“结种子的菜蔬”;最后产生多产的良善之物,称为“结果子的树木、果子都包着核”,无论什么都是“各从其类”。

正被更新之人当下的情形,以为他所行之善乃出于自己,所言之理也出于自己,而事实上,一切良善与真理出于主;以致谁若以为这些出于自己,意味着他还没有真信仰的生活,不过以后能接受;他还不能相信这些是出于主,因为他尚处于预备状态,准备接受信仰的生活。当下的状态在此以无生命之物来代表,之后真正信仰的生活状态则以以有生命之物来代表。

主是“撒种子的”,“种”是他的道“地”是人,正如他自己屈尊宣告(马太福音13:19-23,37-39,马可福音4:14-20,路加福音8:11-16)。他用类似的方式来描述这些事:上帝的国如同人把种撒在地上、黑夜睡觉、白日起来、这种就发芽渐长、那人却不晓得如何这样、地生五谷是出于自然的、先发苗、后长穗、再后穗上结成饱满的子粒马可福音4:26-28;“上帝的国”总体上象征全体的天;次之而言,象征主的真教会;具体而言,象征有真信仰的每一个人,或者说,通过信仰的生活而被更新之人。这就是为何这样的人也被称“天”,因为天在他里面;类似地,他还被称为“上帝的国”,因为上帝的国在他里面;正如主自己在《路加福音》中教导:法利赛人问(耶稣)、上帝的国几时来到、耶稣回答说、上帝的国来到不是眼所能见的、人也不得说、看哪、在这里、看哪、在那里、因为上帝的国就在你们心里路加福音17:20-21

这是一个人被更新的第三个阶段,是悔改时的状态,同样地,也是从阴暗到光明,或从晚上到早晨,所以接着说:有晚上、有早晨、是第三日、。


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